13. Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui.

14. Mais Jean s’y opposait, en disant : C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi!

15. Jésus lui répondit : Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste.

15. Et Jean ne lui résista plus. (Matthieu 3 : 13-15, traduction Segond)

Bien que je sois Chrétienne,  le regard, l’opinion d’autrui a souvent plus d’importance pour moi que je ne le voudrais.

Cela se manifeste, en public, par exemple, par une certaine gêne, une retenue, qui fait que je ne me comporte pas tout à fait comme à la maison.

Si je suis honnête avec moi-même, je sais que ce n’est pas tellement par politesse ou respect envers autrui mais surtout par peur du jugement de l’autre.

J’essaye de rester “convenable”. De refléter l’image de ce que la société, la “norme” attend de moi. Je cherche à ne pas choquer, à ne pas sortir de l’ordinaire, à ne pas me faire remarquer.

Dans le dictionnaire, le premier sens du mot “convenable” est “qui convient, qui est bien adapté, approprié aux circonstances.”

Le deuxième sens est : “ Qui est conforme aux normes sociales, aux règles, aux mœurs acceptées dans un groupe social“.

Dans les deux cas, on voit qu’il s’agit d’un comportement induit, après réflexion et comparaison avec ce qu’il faut FAIRE. C’est donc un acte qui s’appuie sur le mental, sur notre éducation, nos connaissances, nos opinions, nos croyances.

Jean est choqué parce que Jésus veut être baptisé par lui, et dans sa tête, Jean a étiqueté le baptême comme un rite qui s’adresse aux pécheurs, alors qu’il est convaincu que Jésus est sans péché. Cela n’est pas convenable, pas approprié aux circonstances, pas conforme à ce qu’il croit!

C’est comme si, lors d’un banquet,  on demandait au Président de la République d’aller faire la vaisselle…

Jean met aussi une séparation entre lui et Jésus. Pour lui, Jésus est l’envoyé de Dieu, Dieu lui-même, parfait, immaculé, et lui n’est qu’un homme misérable, ils n’ont rien en commun!

Mais Jésus s’est fait homme par amour pour nous. Justement pour nous montrer, par son exemple, qu’il n’y a en fait aucune séparation entre l’homme et Dieu, quand l’homme s’est abandonné à lui. Quand l’homme le laisse vivre en lui. (1) (2)

Par cet acte, Jésus nous dit que sur cette terre, en tant qu’homme, il est notre égal, notre frère, un être humain, comme nous. (3) Toute sa vie va être la démonstration de cela, car il a connu tout ce que peut vivre un Homme : la tentation (4), la peur (5), le doute (6),  la tristesse (7), la souffrance (8)… et il nous a montré, par son exemple, comment les dépasser, comment s’en libérer.

Jésus n’a jamais été convenable.

Il n’a jamais été là où on l’attendait. Il ne s’est jamais soucié de l’opinion d’autrui, des coutumes, des convenances, des hiérarchies.

Il a guéri ou laissé ses disciples cueillir du blé un jour de Sabbat (9), il a mangé chez les publicains, les prostituées ou autres personnes méprisées par la société de son époque (10), il a enseigné à une Samaritaine, peuple infréquentable pour les Juifs (11), il a défendu une femme infidèle condamnée à la lapidation (12), il a chassé les marchands du Temple que tout le monde avait accepté jusqu’ici (13), il a guéri le soldat venu pour l’arrêter (14), il a béni le criminel sur la croix avec lui (15),  il a même lavé les pieds de ses disciples (16)!

Etc, etc! Et il a toujours dit la Vérité même si cela déplaisait à ceux qui l’entendait, et même si cela le menait à la mort. (17)

Jésus m’enseigne que ce qui est convenable, approprié aux circonstances, conforme aux normes (divines), c’est ce qui est Juste, ce qui est Vrai, ce qui vient de la Parole de Dieu, ce qui vient de l’Amour, de la Compassion, du coeur, et non ce qui vient de la peur et du mental. (18)

Ce qui est convenable, c’est d’agir selon notre intime conviction, selon ce que nous ressentons profondément comme étant juste, ce que nous inspire l’Esprit Saint, ce qui nous donne la paix véritable.

Ce n’est pas un “faire”, mais un état d’être. (19)  Ce n’est pas calculé, c’est spontané, ça vient du coeur, de la conscience aiguë de ce qui est juste, de la compréhension vécue de la Parole de Dieu.

C’est ainsi que sont les petits enfants. Ils ne se soucient pas des convenances, ils ne vivent pas encore sous la tyrannie de l’opinion d’autrui. S’ils ressentent sa bonté, ils vont spontanément sourire et prendre la main d’un étranger ou au contraire refuser d’embrasser une relation de la famille qui ne les aime pas. (20)

Jésus vivait à chaque instant dans la spontanéité de Dieu, dans la guidance de l’Esprit Saint. C’est ce qu’il m’enseigne par son exemple.

Ma prière est d’être comme lui, totalement libérée du jugement d’autrui, des convenances artificielles, et d’être à chaque instant à l’écoute de Christ en moi, de me laisser guider par l’Esprit Saint, et surtout, D’OSER lui obéir, ne pas lui résister (verset 15) même si ce n’est pas “convenable” aux yeux du monde, même si ce n’est pas conforme à la culture, à la mode, au moeurs actuelle, même si à cause de cela, on se moque de moi, ou on me critique ou on s’éloigne de moi.

En vérité, je suis convaincue que si je laisse Christ vivre en moi, même si je ne suis pas “convenable” aux yeux du monde, Christ pourra se servir de moi, manifester son Amour et toucher le coeur d’autrui.

En vérité, lorsque je me laisse impressionner par l’opinion d’autrui, et que j’agis en fonction de cela, au lieu d’écouter mon coeur et ma foi, je me trahis moi-même et je ne marche plus dans les pas de Jésus.

Je me fais moi-même prisonnière et je renonce à la liberté que Jésus est venu m’offrir.

Si j’agis à partir de l’Amour de Jésus, et non la peur du jugement d’autrui, je serai libre. (21)

Ce n’est qu’ainsi que je pourrai mettre ma lampe sur le boisseau, et être un instrument de Dieu.

VERSETS

(1) « Ce n’est plus moi qui vit, c’est le Christ qui vit en moi ! » Galates 2 : 20

(2) ^“ Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,  afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.  Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, – moi en eux, et toi en moi, – afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.” Jean 17 : 21-23

(3 ) “Car ceux qu’Il a connus d’avance, Il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils afin que son Fils soit le premier-né entre plusieurs frères.” (Romains 8 : 29)

“L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être aussi glorifiés avec lui.” (Romains 8 : 14-17)

(4) “Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.”

(5) Étant en agonie, il priait plus instamment,t et sa sueur devint comme des grumeaux de  sang, qui tombaient  à terre.” Luc 22 : 44

(6)”Mais, depuis la sixième heure, il y eut des ténèbres surtout le pays, jusqu’à la neuvième heure.  Et vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une forte voix, disant : Éli, Éli, lama sabachthani ? c’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?” Matthieu 27: 45-46

(7) Et lorsque déjà il approchait de Jérusalem, vers la descente de la montagne des Oliviers, toute la multitude des disciples, saisie de joie, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus. Comme il approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, et dit : Si toi aussi, au moins en ce jour qui t’est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix ! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux. Luc 19 : 41-42

(8)” Les soldats conduisirent Jésus dans l’intérieur de la cour, c’est-à-dire, dans le prétoire, et ils assemblèrent toute la cohorte.  Ils le revêtirent de pourpre, et posèrent sur sa tête une couronne d’épines, qu’ils avaient tressée.  Puis ils se mirent à le saluer: Salut, roi des Juifs!  Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et, fléchissant les genoux, ils se prosternaient devant lui.  Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses vêtements, et l’emmenèrent pour le crucifier. Ils forcèrent à porter la croix de Jésus un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d’Alexandre et de Rufus; et ils conduisirent Jésus au lieu nommé Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne.  Ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.  Ils le crucifièrent, et se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun aurait. (Marc 15 : 16-24)

(9) En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger. Les pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voici, tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat. Mais Jésus leur répondit: N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui; comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ? Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ? Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple. Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents. Car le Fils de l’homme est maître du sabbat.” Mathieu 12 : 1-8

(10) Comme Jésus était à table dans la maison, voici, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie vinrent se mettre à table avec lui et avec ses disciples. Mathieu 9 : 11

(11) Une femme de la Samarie vient pour puiser de l’eau. Jésus lui dit: Donne-moi à boire (car ses disciples s’en étaient allés à la ville pour acheter des vivres). La femme samaritaine lui dit donc: Comment toi qui es Juif, me demandes-tu à boire à moi qui suis une femme samaritaine? (Car les Juifs n’ont point de relations avec les Samaritains.) Jean 4 : 7-9

(12) “Alors les scribes et les pharisiens Lui amenèrent une femme surprise en adultère; et ils la placèrent au milieu de la foule. Et ils dirent à Jésus: Maître, cette femme vient d’être surprise en adultère. Or Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Vous donc, que dites-Vous?  Ils disaient cela pour Le tenter, afin de pouvoir L’accuser. Mais Jésus, Se baissant, écrivait avec Son doigt sur la terre.  Et comme ils persistaient à L’interroger, Il Se releva, et leur dit: Que celui d’entre vous qui est sans péché lui jette la pierre le premier. Puis, Se baissant de nouveau, Il écrivait sur la terre. Mais, ayant entendu cela, ils se retirèrent l’un après l’autre, en commençant par les plus âgés; et Jésus demeura seul avec cette femme, qui était debout au milieu. Alors Jésus, Se relevant, lui dit: Femme, où sont ceux qui t’accusaient? Personne ne t’a-t-il condamnée? Elle dit: Personne, Seigneur. Jésus lui dit: Moi non plus, Je ne te condamnerai pas; va, et désormais ne pèche plus.” Jean 8 : 3-11

(13) Comme la Pâque des Juifs approchait, Jésus monta à Jérusalem.  Il trouva installés dans le Temple les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs. Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple ainsi que leurs brebis et leurs bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs,   et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d’ici. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. » Jean 2:13-22

(14)” Ceux qui étaient avec Jésus, voyant ce qui allait arriver, dirent: Seigneur, frapperons-nous de l’épée? Et l’un d’eux frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l’oreille droite. Mais Jésus, prenant la parole, dit: Laissez, arrêtez! Et, ayant touché l’oreille de cet homme, il le guérit.” Luc 22 : 49-51

(15) L’un des malfaiteurs suspendus à la croix l’injuriait : « N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi même, et nous aussi. » Mais l’autre, le reprenant, déclara : « Tu n’as même pas crainte de Dieu, alors que tu subis la même peine ! Pour nous, c’est justice, nous payons nos actes; mais lui n’a rien fait de mal. » Et il disait : « Jésus, souviens-toi de moi, lorsque tu viendras avec ton royaume. » Et il lui dit : « En vérité, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi dans le Paradis. » Luc 23 : 39-43

(16) “Pendant le souper, lorsque le diable avait déjà inspiré au coeur de Judas Iscariot, fils de Simon, le dessein de le livrer, Jésus, qui savait que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, qu’il était venu de Dieu, et qu’il s’en allait à Dieu, se leva de table, ôta ses vêtements, et prit un linge, dont il se ceignit. Ensuite il versa de l’eau dans un bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.” Jean 13 : 2-5

(18)” Mon fils, sois attentif à mes paroles, Incline tes oreilles à mes discours.  Qu’ils ne s’éloignent pas de tes yeux ; Garde-les au fond de ton cœur. Car ils sont la vie de ceux qui les trouvent Et la santé de leur corps tout entier. Garde ton cœur plus que tout ce qui se garde, Car c’est de lui que procèdent les sources de la vie.” Proverbes 4 : 22

(19) “Car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l’être. ” Actes 17 : 28

(20) “Laissez venir à moi les petits enfants et ne les en empêchez pas, car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent. Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y entrera point. “ Marc 10 : 14-15

(21 ) “Et vous n’avez pas reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit d’adoption par lequel nous crions : Abba! Père!” Romains 15 : 16

13 décembre 2005

Dieu est la source de toute beauté, de tout bien.

Dans ce monde illusoire et plein de ténèbres, toute chose belle et bonne que nous voyons est un dévoilement de Dieu.

C’est donc une grâce , une source d’émerveillement et de gratitude.

Il est donc stupide et totalement erronné de s’enorgueillir lorsque nous faisons quelque chose de beau ou de bon.

Le but ultime de notre création étant de refleter Dieu parfaitement, il est aussi stupide de s’approprier et de s’enorgueillir d’une action ou d’un état beau ou bon, qu’un miroir encrassé tire de la vanité d’un reflet de lumière venant de sa surface.

7 décembre 2005

Dieu n’a pas besoin de notre zèle, de notre bonne volonté, de nos bonnes idées, de nos bonnes intentions.

Dieu n’a besoin de rien quisqu’Il est la source de toute chose, et ce qui donne la puissance à toutes choses.

La seule chose à faire, si nous voulons servir Dieu, c’est le Laisser se servir de nous.

C’est Le laisser vivre à travers nous, Le refléter aux autres, et pour cela, ce qu’il faut faire, c’est ne RIEN faire.

Ne rien faire, c’est intérieurement. C’est avoir une totale confiance en Lui,  s’abandonner à Sa guidance, rester ouvert, à l’écoute, attentif à ce qu’Il nous inspire, et voir les miracles s’opérer!

Au début, c’est difficile de s’empêcher de jouer au petit soldat zélé, mais quand on commence à se laisser faire par Lui et qu’on voit les choses extraordinaires qui se mettent à arriver, on s’en veut d’avoir perdu tout ce temps à être si orgueilleux…

Je ressuscite en Christ chaque fois que je Le laisse vivre à travers moi.

***

Christ désire ardemment vivre à travers moi

***

Pour que Christ puisse agir en moi, je dois être prêt, à chaque instant, à tout lâcher intérieurement.

***

Il n’y a aucune différence entre Christ et la Parole, les deux sont interchangeables

***

Plus je me sens indigne, plus j’ai besoin de l’aide du Saint Esprit

***

Le véritable Amour donne la Liberté

***

Seul Dieu en moi peut véritablement “élever” mes enfants

***

Le but de la prière n’est pas d’obtenir ce que je veux, mais d’être ce que Dieu veut que je sois.

***

Plus je me vide de moi-même, plus je me remplis de Jésus

***

Ce que je reçois de Christ est proportionnel à ce que je lui abandonne

***

Connaître Dieu, c’est être le témoin de Son expression en moi

***

Le désir de communiquer avec Dieu est essentiel pour ouvrir la porte sur Sa Présence

***

La seule chose “convenable” (Matthieu 3 : 15), c’est d’agir selon la Vérité.

Posted in Pensées puissantes ]]> http://jesusmaliberte.wordpress.com/2009/06/22/pensees-puissantes-22-juin-2009/feed/ 0 dieuautrement http://jesusmaliberte.wordpress.com/2009/06/22/le-collier-de-perles/ http://jesusmaliberte.wordpress.com/2009/06/22/le-collier-de-perles/#comments Mon, 22 Jun 2009 11:42:44 +0000 dieuautrement http://jesusmaliberte.wordpress.com/?p=324 ]]>

Un jour, une  petite fille, en accompagnant sa maman dans une bijouterie, aperçoit un collier de perles
toutes brillantes en nacre dans une boite en aluminium rose!

“‘Oh, maman, s’il te plait,  est-ce que je peux les avoir? Maman je t’en supplie, s’ilte plait?”
La maman regarde au dos de la boite rose et lit le prix: 2,85 €.

“Tu sais, ma fille” dit la mère, “si tu les veux vraiment, tu peux faire des petits travaux a à  la maison et en un rien de temps tu auras assez d’argent pour les acheter toi-même. D’ailleurs, ton anniversaire est seulement dans une semaine, tu auras sûrement des sous de ta grand-maman aussi.”

Une fois à  la maison, l’enfant va vider sa petite tirelire et compte 65 centimes. Après le dîner, elle va demander à la voisine du travail et celle-ci lui propose  d’arracher les mauvaises herbes de son bout de jardin pour 20 centimes.

Plus tard, à son anniversaire, sa grand maman lui donne deux Euros et enfin elle a assez d’argent pour s’acheter le collier.

Oh, comme la petite fille adore ses perles! Elles lui font  sentir si élégante et grande!  Elle les porte tout le temps. A l’Église le dimanche, à  la garderie, même dans son lit! Les seules fois où elle les enlève, c’est pour nager ou prendre un bain.

Le père de la petite fille l’aime tendrement. Chaque  soir, quand il est l’heure pour elle d’aller se la coucher, il arrête tout ce qu’il fait pour lui raconter une  histoire.

Un soir, après avoir terminé son histoire, le papa demande à l’enfant : “‘Est-ce que tu m’aimes?”
“Oh oui papa, tu le sais que je t’aime” répond-elle.
“‘Alors, donne-moi tes perles” dit le papa.
L’enfant s’écrie : “‘ Oh, papa, pas mes perles! Mais tu peux avoir Princesse,  le cheval blanc de ma collection. Celui avec la  queue rose.  Tu te souviens papa? C’est toi qui me l’as offert. C’est mon préféré!”
“C’est ok, ma puce. Papa t’aime. Bonne nuit” dit le père en l’embrassant.

Une semaine plus tard, après le conte du soir, le papa  lui demande encore :”‘Est-ce que tu m’aimes?”

Et l’enfant de répondre : “Papa, tu sais que je t’aime”
“‘Alors, donne-moi tes perles.”

‘Oh papa, pas mes perles! Mais tu peux avoir ma poupée, la nouvelle, elle est toute neuve, celle que j’ai reçue pour mon anniversaire, elle est si belle et tu peux même avoir la petite couverture jaune qui est assortie à sa chemise de nuit!”

“Ca ne fait rien”, dit le père, Dors bien. Que Dieu te bénisse, ma  puce. Papa t’aime”. Et comme toujours, il lui caresse la joue.

Quelques jours passent, et un soir alors que son père entre dans la chambre, il trouve sa fille assise en tailleur au pied du lit. Comme il s’approche d’elle, il remarque son petit menton tout tremblant et une larme silencieuse qui coule sur sa  joue.

“Mais qu’as-tu ma chérie? Qu’est-ce qui se passe?’” s’exclame le père, inquiet.

L’enfant ne dit rien mais lève ses petites mains vers son père. Et quand elle les ouvre, dans ses paumes, il y a le
collier de perles.

Avec une voix tremblante elle lui dit :  “Voilà  papa, c’est pour toi. Cela fait un moment que tu me les demandes. Je me suis enfin décidée à te les offrir”.

Ému, le père prend les perles d’une main et de l’autre sort de sa poche, un étui qu’il tend à sa fille. L’enfant ouvre la boite et là, sur un écrin de velours bleu, s’étale un magnifique collier de perles véritables. Des perles qui lui ont coûté une fortune.

“Ma chérie, les perles auxquelles tu tiens tant sont de fausses perles. Quand j’ai vu combien tu était contente avec ce collier, je t’en ai  acheté un, depuis le début, avec de vraies perles.
Mais je ne pouvais pas te les offrir tant que tu étais toujours attachée au fausses, et j’attendais que tu me donnes les  perles sans valeur pour te  donner le vrai trésor.

De la même façon, Dieu attend de nous que nous lui donnions les choses fausses et sans valeur dans notre vie mais auxquelles nous tenons, pour qu’Il puisse les remplacer par un trésor autrement plus magnifique.

Tenez-vous à  quelque chose dont vous savez que Dieu veut que vous vous débarrassiez?

Avez-vous des amis dont vous pourriez vous passer et qui ne vous aident pas à grandir?

Avez-vous des habitudes, des activités, auxquelles vous êtes si habitué et attaché qu’il semble impossible de se débarrasser?

Parfois c’est difficile de voir ce qu’il y a au creux de l’autre main, mais soyez certains d’ une chose : Dieu ne prendra jamais quelque chose à  quoi vous tenez sans le remplacer par quelque chose de mieux!

Vous pouvez faire 2 choses de cette histoire
a) La partager avec les autres qui en seront touchés
b) La jeter et ne pas en être touché.
Les plus beaux cadeaux arrivent, quand vous partagez l’amour et que vous touchez les autres au coeur.

QUE DIEU VOUS BENISSE

D’après une histoire racontée par Martial Thierry Ouande

PSAUME 121

vu par le Pasteur J. Decat, de l’Église Firm Founders, 22 juillet 2007

Je lève mes yeux vers les montagnes.

D’où me viendra le secours?

Le secours me vient de l’Eternel,

Qui a fait les cieux et la terre.

Il ne permettra point que ton pied chancelle,

Celui qui te garde ne sommeille point.

Voici, il ne sommeille ni ne dort,

Celui qui garde Israël.

L’Eternel est celui qui te garde.

L’Eternel est ton ombre à ta main droite.

Pendant le jour le soleil ne te frappera point,

Ni la lune pendant la nuit.

L’Eternel te gardera de tout mal,

Il gardera ton âme;

L’Eternel gardera ton départ et ton arrivée,

Dès maintenant et à jamais.

Verset 1 : Les montagnes, c’est l’attitude que l’on a lorsqu’on se trouve en difficulté. Nous levons les yeux vers nos fardeaux qui semblent prêts à nous écraser et nous nous demandons comment arriver à en sortir.

Verset 2 : Savez-vous que l’œil humain ne peut voir qu’1% du ciel étoilé? C’est à l’image du monde divin invisible qu’on appelle les cieux. L’être humain ne peut concevoir toute la grandeur de Dieu.

Verset 3 : Le pied, ce n’est pas le pied naturel, dans la Bible, il symbolise le faux pas, le mauvais choix. Quand la loi de l’Eternel est écrite dans mon coeur, je ne ferai pas n’importe quel choix par la grâce de Dieu.

On peut tomber dans le monde, mais on peut aussi tomber de l’Église!Et même si on est secondé par nos frères et soeurs, tomber, ça fait toujours mal.

Verset 3 : Que le Chrétien n’oublie jamais que son Dieu ne dort jamais, ne sommeilles pas, qu’Il est toujours là, présent et vigilant.

Verset 4 : Israël, dans la Bible, c’est nous, les chrétiens, le peuple de Dieu. Au début, Dieu a choisi les Hébreux comme peuple pour Le représenter, ensuite Il a agrandit sa famille en nous.

Verset 5 : Dieu est tellement proche de nous, qu’Il est comme notre ombre, Il nous suit pas à pas, à chaque instant.

Verset 6 : Pendant nos moments heureux, c’est là qu’on peut être frappé par le malheur (soleil, lune), mais l’âme de celui qui est en Dieu sera protégée, même dans l’adversité.

La lune peut sembler belle et inoffensive, car on peut attraper un coup de soleil mais pas un coup de lune, cependant, ce verset nous dit que ce qui semble inoffensif peut nous frapper, quand nos yeux ne sont pas tournés vers Dieu.

Du début à la fin de nos difficultés, de nos problèmes, Dieu est toujours là pour nous garder, afin que nous ne chancelions pas.

1er octobre 2007

J’ai compris pourquoi je dois confesser mes péchés pour qu’ils soient “pardonnés”.

Non  pas parce que  Dieu veux m’humilier. Jésus n’a jamais humilié personne.

Non pas parce que Dieu n’acceptera de me pardonner qu’à la conditions que je m’humilie. Dieu m’aime, Il est mon meilleur Ami, Il n’exigera jamais cela de moi.

Mais lorsque je les confesse un par un, j’assume la responsabilité de mes actes, je les regarde en face.

Si je veux donner mes péchés à Jésus pour qu’Il m’en libère, je dois les reconnaître, les nommer.

Pour avoir le sentiment de donner quelque chose, il faut que la reconnaissance de l’existence de cette chose soit claire et évidente dans mon esprit, que j’en sois bien consciente.

C’est cette prise de conscience qui ouvre mon cœur sur la repentance qui est liberté.

C’est pourquoi il n’est pas efficace de donner globalement mes péchés à Christ.

C’est une manière de les fuir.

Tu visites la terre et Tu lui donnes l’abondance,  Tu la combles de richesses.

Le ruisseau de Dieu est plein d’eau.

Tu prépares le blé, quand tu la fertilises ainsi.

En arrosant ses sillons, en aplanissant ses mottes, Tu la détrempes par des pluies, tu bénis son germe.

Tu couronnes l’année de tes biens, et Tes pas versent l’abondance.

Et les collines sont ceintes d’allégresse.

PSAUME  65 : 10-13

Je peux lire ce psaume comme une simple description de la puissance de Dieu qui s’exprime dans la nature.

Mais si je vais plus loin, ce texte me parle de mon âme, et comment la parole de Dieu la nourrit, l’enrichit, la fait grandir et transforme ma vie.

Tu visites la terre et Tu lui donnes l’abondance,  Tu la combles de richesses.

La terre, c’est mon âme, mon esprit. Quand Dieu me visite, c’est-à-dire quand je m’ouvre à Sa Présence, je ressens cette abondance de plénitude, cette richesse de compréhension. Je ne peux pas me sentir vide, en manque, quand je ressens Dieu en moi.

Le ruisseau de Dieu est plein d’eau.

Dieu est la source de toute chose, rien ne peut manquer à Dieu et lorsque je m’abreuve à cette source, je sais que jamais il ne se desséchera.

“L’amour” d’un être humain pour moi peut se dessécher, l’intérêt pour un sujet mondain peut passer, le plaisir matériel ou charnel finira pas s’estomper, mais le ruisseau jaillissant, frais, revigorant de Dieu est rempli d’eau, et je peux y boire à satiété.

Si je me dis chrétienne mais que j’ai peur de manquer, de ne pas avoir assez, c’est que j’ai oublié que “le ruisseau de Dieu est plein d’eau.”

Tu prépares le blé, quand tu la fertilises ainsi.

Quand je m’ouvre à ce sentiment d’abondance, de plénitude, qui vient de ma foi, de ma confiance totale en Dieu, cela fertilise mon âme, cela la nourrit, l’enrichit, lui donne force et ardeur, comme une plante a qui on a donné du bon engrais. Et ces sentiments de ma richesse intérieure, par la présence de Dieu, font mûrir en moi le grain de la compréhension vécue de la Parole.

Le blé, le pain, dans la Bible, c’est le symbole de la Conscience, de la révélation de la Parole, de la Vérité. C’est pourquoi Jésus nous a enseigné à demander “notre pain quotidien” à Dieu, et de manger le Pain en souvenir de Lui, de rester dans la révélation de Sa Parole.

Plus je méditerai sur la Parole et la mettrai en pratique, et plus ma conscience s’élèvera, s’ouvrira, plus Dieu me sera révélé.

Le blé, c’est le Salut de mon âme.

En arrosant ses sillons, en aplanissant ses mottes, Tu la détrempes par des pluies, tu bénis son germe.

Comment Dieu prépare-t-il mon âme?

Comme un cultivateur prépare sa terre à être ensemencée : Il y creuse des sillons (des habitudes de pensées chrétiennes, c’est-à-dire, en union avec l’enseignement de Jésus), Il enlève les pierres (les pensées erronées, les péches, qu’on peut aussi appeler les erreurs), il aplanit les mottes (tout ce qu’on a en “trop” : l’orgueil, la lâcheté, la peur, etc..”

On retrouve cette image avec Jésus qui dit  : “Je suis le cep”. Pour produire de bons raisins, il faut tailler, élaguer les branches de la vigne.

Sur le chemin vers Dieu, on n’a jamais rien à ajouter, car Christ en nous est déjà tout. Mais on a à ôter, enlever, se détacher de tout ce qui fait obstacle à l’expérience de Christ en nous, tout ce qui nous voile la vérité.

Dieu détrempe mon âme par les pluies, les bénédictions dans ma vie, mais aussi les larmes de mon repentir. Ce sont elles, surtout qui vont ramollir la terre durcie de mon orgueil est permettre à la semence de germer.

Tu couronnes l’année de tes biens, et Tes pas versent l’abondance.

Le couronnement, pour le cultivateur, c’est la récolte, la moisson. Et c’est que mon âme reçoit, lorsqu’elle se laisse “cultiver” par Dieu. Elle reçoit tous les biens, toute l’abondance de Dieu. Chaque pas que je fais vers Dieu abreuvent mon âme.

Et cette abondance que je reçois, pour moi, c’est la paix, la joie, l’amour, le courage, la liberté.

Les plaines du désert sont abreuvées,

Quand je laisse Dieu creuser en moi des sillons (renouveler mes pensées, ma vision du monde, de la vie, à la lumière de l’enseignement de Jésus) l’eau y coule facilement, et pas une goutte n’est perdue. Mon âme qui se sentait avant si seule, en plein désert, si aride, si pauvre, en est toute inondée et revigorée.

Et les collines sont ceintes d’allégresse.

Mon âme n’est plus une simple terre, comme au début du psaume, c’est maintenant une colline verdoyante, un champ rempli d’épis de blé, et  ma moisson, c’est l’allégresse. Ce que je récolte, c’est la joie.

RESUME :

C’est la Parole qui fertilise mon âme.

Si je m’abreuve de la Parole, que je la met en pratique, que je me laisse détremper, imbiber de la Parole au point qu’elle vive en moi, qu’Elle soit mon être même, la Parole aplanira mes obstacles intérieurs, Elle ira jusqu’aux coins désertiques de mon âme, ces lieux qui n’ont encore jamais goûté à Sa Lumière, et Elle produira en mon âme abondance de fruits délicieux.

DIEU N’A BESOIN DE RIEN

“[Dieu] n’est point servi par des mains humaines, comme s’Il avait besoin de quoique ce soit, Lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses.”

( Actes 17 : 25 )

Arrêtons de croire que Dieu a besoin de serviteurs, que nous sommes indispensables sur cette terre.

Dieu nous demande de le servir pas pour Lui, mais pour nous-même, car c’est le désir de Le servir qui nous mène à la liberté, puisque nul ne peut servir deux maîtres. (Luc 16 : 13 )

C’est le désir de Le servir, par amour pour Lui, qui va nous détacher des choses de ce monde qui nous emprisonnent.

Servir Dieu, ce n’est pas faire des choses pour Lui, qui peux tout faire de Lui-même s’Il le désire.

Servir Dieu, c’est Le laisser vivre à travers nous, Le laisser nous utiliser pour répandre sa bonté, sa paix, sa joie, sa puissance autour de nous.

Lorsque nous pensons être utile à Dieu, cela nourrit notre orgueil.

La seule façon de véritablement servir Dieu, c’est en servant nos frères et nos soeurs.

C’est ce que Jésus a montré à ses disciples en lavant leur pieds. (Jean 13)

Qu’est-ce qui résonne mieux en nous : Je sers Dieu, ou je sers mon frère?

C’est glorieux, comme pensée, de se dire qu’on sert Dieu, et comme Dieu est invisible, on peut facilement se tromper soi-même.

Mais on ne peut se mentir quand on sert son prochain, quand on prend de son temps, de son énergie, voire de son argent, pour aider son frère ou sa soeur, physiquement, psychologiquement, spirituellement.

C’est moins glorieux, c’est plus difficile, cela demande un engagement de notre part, mais c’est Dieu qu’on sert au travers d’eux.

“Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites” (Matthieu 25 : 40)

Servir Dieu, c’est plus s’être abandonné à l’Esprit Saint, être en harmonie, en communion avec son Créateur, que de “faire” des choses, comme nettoyer l’Eglise, aider au culte, distribuer des tracts d’évangélisation, etc…

Cela ne veut pas dire que si vous le faites, vous ne servez pas Dieu, cela veut dire le faire avec un esprit d’abandon, d’instrument, d’amour.

Jésus est venu nous montrer ce que c’est que servir Dieu, il est allé jusqu’au bout de ce service où peu d’entre nous irait. (Jean 12 : 26)

On peut facilement se leurrer et croire être un serviteur de Dieu, parce qu’on est un “‘bon chrétien”, qu’on va à l’église, qu’on lit sa Bible, qu’on prie et qu’on parle de Jésus dès qu’on en a l’occasion.

Mais nous devons être vigilants et honnêtes avec nous-même, et nous poser la question de savoir avec quel esprit nous le faisons : un esprit légaliste ou un esprit d’amour?

Dieu n’exige rien de nous, car Il n’a besoin de rien.

Mais Il sait que le chemin de notre Salut passe par l’esprit de service véritable, qui vient lorsqu’on voit Dieu en chacun, en chaque circonstance, évènement, situation.

Jésus a donné sa vie pour nous, car il a vu Dieu en chacun de nous, c’est ce qui Lui a permis de nous donner cet amour immense.

“Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur, car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas?” ( 1 Jean 4 : 20 )

Posted in Qui est Dieu? ]]> http://jesusmaliberte.wordpress.com/2009/04/19/dieu-a-t-il-besoin-quon-le-serve/feed/ 0 dieuautrement http://jesusmaliberte.wordpress.com/2009/03/08/jesus-menseigne-la-compassion/ http://jesusmaliberte.wordpress.com/2009/03/08/jesus-menseigne-la-compassion/#comments Sun, 08 Mar 2009 18:31:11 +0000 dieuautrement http://jesusmaliberte.wordpress.com/?p=283 ]]>

“Jésus vit une grande foule, et fut ému de compassion pour eux, parce qu’ils étaient comme des brebis qui n’ont point de berger, et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.” ( Marc 6 : 34 )

Je trouve que ce passage est une très belle définition de la compassion.

La compassion, c’est lorsqu’on est le témoin de la souffrance d’une personne, et qu’on voit les origines, les sources de cette souffrance, comme étant une ignorance, un manque de connaissance de Dieu. Par empathie, on ressent les souffrances de cette personne et notre coeur éprouve le désir de la libérer des croyances fausses qui sont à l’origine de cette souffrance.

Ce que j’appelle souffrance, ce n’est pas seulement de la tristesse, de la peine. Les personnes cruelles, agressives, violentes sont aussi en souffrance. Personne ne fait le mal quand son coeur est en paix.

J’ai envie de souligner que dans ce passage, Jésus enseigne la foule parce qu’elle est venue à lui, comme des brebis en quête d’un berger pour les diriger.

Ne l’oublions pas quand nous sommes tentés d’évangéliser à tour de bras, alors qu’il n’y a pas eu de demande ou d’état de recherche de la part d’autrui.

L’écoute de cela fait aussi partie de la compassion.